ویژه: واکنش خبرگزاری دولت به سخنرانی سیاسی حسن روحانی در مرقد امام
29 دي 1386 ساعت 22:38
شهاب نیوزـ «حسن روحانی» دبیر اسبق شورای عالی امنیت ملی، شامگاه جمعه سخنران مراسم شب عاشورای حسینی در مرقد امام خمینی بود. سخنرانیای که اگر چه ماهیتی مذهبی و دینی داشت، اما در بخشهایی به یک سخنرانی کاملاً سیاسی تبدیل شد.
در واقع روحانی که بخش اصلی سخنان خود را به «امر به معروف و نهی از منکر» اختصاص داده بود؛ بر دو نکته اساسی تاکید داشت: نخست این که «دین از سیاست جدا نیست» و دوم این که «معنای معروف و منکر به مراتب عمیقتر از موضوعاتی چون بدحجابی و... است». از این زاویه، او به سراغ «معروفها» و «منکرهایی» رفت که بخشهایی از سخنرانیاش را خواسته یا ناخواسته به یک سخنرانی سیاسی تبدیل کرد.
با آن که این سخنرانی روحانی در سایت «آفتاب» که گفته میشود توسط برخی از نزدیکان وی تاسیس شده و همچنین در سایتهای حامی احمدینژاد بازتابی پیدا نکرد، اما واکنش ایرنا به آن از همه جالبتر بود. خبرگزاری رسمی دولت در خبر خود نه تنها تمام بخشهای سیاسی ـ انتقادی نطق روحانی را حذف کرد که حتی موضوعات روز این سخنرانی را هم به بایگانی سپرد.
بخشهایی از گفتههای روحانی که هیچ نشانی از آنها در سایتها و خبرگزاریهای حامی دولت یافت نمیشود و تنها توسط خبرگزاری ایسنا پوشش یافته به شرح زیر بود:
ـ پیام امام خمینی (ره) از سال 41 تا پیروزی انقلاب اسلامی جدا نبودن دین از سیاست بود. اگر این مساله مبنای تفكر قرار بگیرد امر به معروف و نهی از منكر در دنیای سیاست نیز حضور پیدا میكند. نباید به روزی برسیم كه ارائه آمارهای دروغین به گونهای جا بیافتد كه عدهای بگویند كه این مسایل منكر نیست، ولی اگر روسری خانمی عقب رفت آن منكر است. چرا ما منكرات بزرگ اجتماعی را در دنیای امروز فراموش كردهایم. اگر جامعه ما جامعهای حسینی باید باشد ، همه باید امر به معروف كنند و آنچه به نفع جامعه است را بگویند اگر راهی برای خودكفایی كشور وجود دارد و واردات را كمتر میكند، باید به عنوان معروف به دنبال آن برویم و اگر پول نفت به واردات بیرویه تبدیل شود آن را به عنوان یك منكر كنار بگذاریم.
ـ اگر جامعه هوشیار و بیدار نباشد باید منتظر كنار گذاشتن یاران اصلی نظام اسلامی باشیم. شما دیدید در زمان امیرالمومنین به عزیزترین و نزدیكترین فرد به پیامبر (ص) دشنام دادند و لعن فرستادند كار به جایی رسید كه حتی خود امیرالمومنین گفت: «اگر جان شما هم به خطر افتاد شما نیز هم به من دشنام دهید». آیا باور كردنی است كه در یك جامعه اسلامی یاران اصلی حركت بزرگ اسلام مورد لعنت قرار بگیرند؟ نباید بگذاریم آن روزی فرا برسد كه بگویند زمانی به تو فلان پست را میدهیم كه فلان یار امام را لعن كنی، نباید آن روزی برسد كه عزیزترین یاران امام خمینی (ره) مورد لعن قرار بگیرند. اگر شهامت سخن گفتن را نداشته باشیم آن روز دور نیست.
ـ متاسفانه در جامعه امروز ما معنای برخی منكرها و معروفها تنها در موضوعات خاص محصور و معدود شده است... اگر مسلمانی روزه ماه مبارك رمضان و نماز را ترك كند برای خداوند بدتر است یا این كه من مدیر بدون كارشناسی كاری را انجام دهم؟ اگر من بدون كارشناسی هزینهای را بر ملت تحمیل كنم، این منكر بالاتر از خوردن روزه ماه مبارك رمضان است، چون روزه ماه مبارك رمضان را میتوان با كفاره و طلب بخشش بخشید، اما اگر هزینهای را به ملت تحمیل كرد چه زمان میتوان آن را جبران كرد؟ درست است نماز به عنوان یك معروف است اما مشورت با كارشناسان برای امورعمومی یك جامعه معروفی بالاتر است.
ـ اگر در جامعه دروغ ، اتهام ، تخریب برای برنده شدن گروه خود به كار ببریم كاری یزیدی انجام دادهایم. امام حسین (ع) بر همین اساس قیام كرد. اگر قرار شد دروغ، تهمت ، استفاده از بیت المال به عنوان بالاترین منكرها تكرار شود، این منكر تبدیل به معروف میشود ، آیا میتوان به این سادگی این جامعه با این ویژگیها را اصلاح كرد؟
ـ در جامعه اسلامی حفظ نظام اسلامی از همه چیز بالاتر است اما از نظام بالاتر خود اسلام است. امروز اگر در انتخابات برای برنده شدن گروه خود به نظام و حكومت لطمه زدیم این انتخابات سودی ندارد، ما نظام و انتخابات را برای اخلاق میخواهیم.
ـ ما در یك كشتی هستیم كه سوراخ كردن آن همه ما را غرق میكند چه ناخدا ، چه مسافر، چه مخالف ، چه موافق ضربه بزند ما غرق میشویم زمانی به سلامت میرسیم كه این كشتی سالم بماند اگر در جامعه ای حزب، گروه و جناح از نظام و اسلام بالاتر شد ، اسلام از بین میرود و منكر جای معروف را میگیرد.
ـ چگونه میشود جامعهای به اینجا برسد كه عدهای بگویند چون ما حق هستیم و چون دیگران سر كار میآیند به اسلام ضربه میزنند، میتوانیم هر چه بخواهیم علیه آنها بگوییم و بگویند هدف وسیله را توجیه میكند. این در حالیست كه تفاوت ما با قدرتهای شرقی و غربی در این مساله بود كه آنها میگفتند : هدف وسیله را توجیه میكند و ما میگوییم هدف راه باید حق باشد و برای رسیدن به حكومت و مقام نباید حق را زیر پا گذاشت ، دروغ گفت و آمارهای دروغین به جامعه داد.
ـ هویت دینی و ملی ، حضور مردم در امر مشاركت در حكومت ، میزان رای مردم، بزرگترین معروفهای جامعه امروز ایران است. نباید بگذاریم رای مردم به تشریفات تبدیل شود ، حضور مردم در صحنه معروفی بود كه امام خمینی (ره) به ما آموخت.
ـ ایجاد یاس در مردم برای حضور در انتخابات یك منكر بزرگ است. باید برای انقلاب هر كاری كه موجب شود مردم نشاط سیاسی به دست آورند و حضورشان پررنگتر شود به عنوان یك معروف انجام دهیم اگر مردم احساس كنند آرای آنها امنیت دارد معروف بزرگی انجام دادهایم و هر كاری كه این احساس را از بین ببرد و صدمه بزند منكر بزرگی است.
ـ فرهنگ عاشورا به عنوان یك سرمایه بزرگ معنوی به ما میگوید یك مسلمان و یك شیعه نباید بگذارد تا دروغ و اتهام و تهمت به عنوان معروف قلمداد شده و كارها برای یك جامعه با هزینه بالا انجام شود.
کد مطلب: 642
آدرس مطلب: http://www.shahabnews.com/vdcfi0dvaw6dj.giw.html