يك عضو مجمع تشخيص مصلحت نظام گفت: آيتالله توسلي عالمي بود که تمام عمر خود را در رکاب امام(ره) و براي انقلاب اسلامي گذراند و جان خود را در حال دفاع از انقلاب، امام(ره) و ارزشهاي والاي امام(ره) تقديم کرد.
به گزارش ایسنا، حجتالاسلام و المسلمين مجيد انصاري طي سخناني در مراسم بزرگداشت آيتالله توسلي که شنبهشب از سوي مجمع روحانيون مبارز در مسجد گوهرشاد حرم رضوي برگزار شد، با اشاره به شخصيت آيتالله توسلي ادامه داد: وي براي امام(ره) زندان رفت و زخم زبان شنيد و در حالي كه با تمام وجود از امام(ره) و راه او دفاع ميكرد، با دل پر خون از دنيا رفت.
انصاري با اشاره به جمله امام(ره) درباره آيتالله توسلي گفت: امام(ره) در نامهاي به ايشان فرموده است "شما از افراد صالح و مورد علاقه من هستيد واز دوستان متدين، با صفا و پاک اين جانب ميباشيد."
وي افزود: يکي از الزامات و ابزار مهم در توفيق رهبران و مصلحان بزرگ، ياران بزرگي بوده است که خداوند به آنها ارزاني داشته است به طوري كه پيامبران الهي هر کدام که بيشتر اثرگذار بودند، از همراهان و ياوران موثرتري برخوردار بودهاند.
اين عضو شوراي مرکزي مجمع روحانيون مبارز با بيان اينكه " امام(ره) آهنگ کاري پيامبرگونه کرد و به ميدان آمد" خاطرنشان کرد: امام(ره) تنها يک رهبر سياسي نبود، بلكه يک مصلح اجتماعي بود که نجات اسلام را در متن فقه جواهري جستجو ميکرد. امام حتي براي لحظهاي، گامي فراتر از اسلام بر نداشت و ارزش امام(ره) نيز به همين موضوع بستگي دارد؛ چراکه امام(ره) يک شخصيت نبود، بلکه يک مکتب بود؛ نمرده و نميميرد و ارزشهاي او همان ارزشهاي پيامبر(ص) است، يعني به دنبال اصلاح تفکر ديني بود.
وي با بيان اينکه " امام(ره) اسلام را ازعمق تاريخ که گرد غفلت روي آن نشسته بود، به ميدان آورد" گفت: در آن زمان اسلام عملا تحريف معنوي شده و در کشورهاي اسلامي دين با جهالت برخي از مسلمانان به حاشيه رانده شده بود. قرآن که قانون اساسي مسلمانهاست، به عنوان قرآن مردهها در گنجينه کتابخانهها خاک ميخورد و اسلام که مسائل عمومي بشر را دنبال ميكند، در دايره احکام فردي محدود و همه احکام اجتماعي اسلام تعطيل شده بود؛ حتي در بعضي از حوزههاي علميه نيز اين روش را پذيرفته بودند؛ چراکه به دين نگاهي سطحي داشتند.
اين عضو مجمع تشخيص مصلحت نظام ادامه داد: عدهاي با رواياتي، هر پرچمي را که قبل از ظهور امام زمان(عج) بلند ميشد، باطل ميدانستند و هر حرکتي را که قبل از ظهور انجام شود، محکوم به شکست قلمداد ميکردند. اين جريانات منحرف فکري با برداشت غلط از حديث پيامبر(ص) که فرمودهاند "خداوند زمين را به وسيله فرزند من پر از عدل و داد خواهد كرد، زماني که از ظلم و جور پر شود"، اين روايت را به نادرستي تفسير ميکردند که بايد دست روي دست گذاشت، پنجه در پنجه ستم نينداخت و صبر کرد که جهان پر از ظلم و و فساد شود تا زمينه ظهور فراهم گردد و کسي هم پاسخ نميداد که آيا چنين ادعايي صحيح است؟ امام(ره) خطاب به اين افراد فرمودند شما ميدانيد که امام زمان كي ميآيد؟ آيا بايد قرآن خداوند تعطيل شود؟ با اين وجود آنچنان اين منطق تکرار شده بود و رفاهطلبي و آسايشطلبي به کشورهاي اسلامي سايه انداخته بود که آنها پذيرفته بودند دين در عرصه سياست جايي ندارد.
اين عضو شوراي مرکزي مجمع روحانيون مبارز با بيان اينکه " هنوز انديشههاي ارتجاعي وجود دارد" يادآورشد: پس از قيام 15 خرداد برخي از متحجران کجانديش به امام(ره) خرده ميگرفتند که جواب خون بچههاي مردم را چه کسي ميدهد؟ و روحالله مسوول خون مردم است، وا اسلاماي بعضيها بلند شده بود که عمامه از سر روحانيون فيضيه افتاده است. انگار که عرش خدا بر زمين افتاده باشد، در حالي که در سايه پهلوي قرآن لگدمال شده بود، اما به امام(ره) زخم زبان ميزدند که چرا به ميدان مبارزه آمدهاي؟
وي افزود: امام(ره) براي مبارزه با همين انديشههاي متحجرانه و خشک که اسلام را جز رسم خشک کليسايي چيز ديگري معرفي نميکردند به ميدان آمد و شان ماندن در حوزه را زير پا گذاشت و به مقابله با فرعون زمان برآمد. امام(ره) احساس کرد که با بيل نميشود، جلوي سيل بنيانکن را گرفت، بنابراين پيامبرگونه به کانون تباهي و سياهي پهلوي حمله کرد. کساني که ميخواهند بر مردمي حکومت کنند، اول فکر آنها را ميربايند و سپس چشم و گوش آنها را بر حقايق ميبندند که در چنين جامعهاي هر کسي ميتواند سواري کند و هر ظلمي پايدار باشد، اما امام(ره) با اصلاح بينش سياسي و اجتماعي مردم، براي ملت ايران و ديگر دينداران جهان همه چيز آورد و کشور را آزاد کرد.
اين عضو مجمع تشخيص مصلحت نظام يادآور شد: امام(ره) احساس کرد اگر نظام سياسي که قرار است احکام اسلام را اجرا کند، در ساختار خود متکي به آحاد مردم نباشد و متکي به نزديکان و شوراي انقلاب باشد با کشته شدن آنها توسط دشمن نهضتي باقي نميماند و از همين رو با صراحت اعلام کردند "جمهوري اسلامي نه يک کلمه کمتر نه يک کلمه بيشتر" يعني نظامي که متکي به راي مردم باشد.
انصاري تصريح كرد: جمهوريت يعني انتخاب آزاد ملت و همه مردم. امام(ره) با اين کار به ملت آموزش داد كه چگونه از حق خود دفاع کنند و رايشان همسنگ راي بالاترين مقام کشور باشد.
وي با ذکر مثالي خاطرنشان کرد: در انتخابات مجلس اول، خواهرزاده امام(ره) از خمين کانديدا شده بود که راي نياورد. امام (ره) پس از شنيدن اين خبر ابراز خوشحالي کرد و فرمودند "اگر او راي نياورده است معلوم ميشود که انتخابات سالم برگزار شده است."
وي با بيان اينکه "اتکا به راي مردم تضمين کننده اقتدار ملي است" خاطرنشان کرد: قدرت نظامي، سياسي و اقتصادي ما با قدرت بالاي دشمنان قابل رقابت نيست اما آنچه که نظام را 28 سال در مقابل دشمنان حفظ کرده است، همين اتکا به راي ملت بوده است.
انصاري درباره موفقيت در پرونده هستهيي تصريح کرد: اگر توفيقي در پرونده هستهيي به دست آمده است، مقدمات کار توسط دولتهاي گذشته صورت گرفت و اقدام دولت کنوني تکميل حلقههاي ناتمام بود اما آن کسي که مانند کوه استوار پشت اين پرونده ايستاد و با تدبير اين پرونده را هدايت کرد، رهبر معظم انقلاب بود.
وي تصريح کرد: مجلس شوراي اسلامي بايد خانه همه ملت ايران باشد؛ چراکه نميتوانيم رفتاري را بپذيريم که عملا موجب حرمان ميليونها نفر در کشور شود.
وي اظهار كرد: مهم اين است که بدانيم امام(ره) يک شخص نبود که رفته باشد، بلکه يک فکر، مکتب و نهضت است و در واقع امام(ره) اسلام و انقلاب است.
اين عضو شوراي مرکزي مجمع روحانيون مبارز با بيان اينكه " دشمنان امام(ره) امروز هم بيکار ننشسته و ياران امام را مورد هدف قرار دادهاند. " به نقش ياران امام در حفظ و تثبيت انقلاب اشاره كرد و يادآور شد: اگر نبود زندانها و شکنجههاي ياران صديق امام نظير، آيتالله خامنهايها، هاشميها، طبسيها، هاشمينژادها، بهشتيها، شيخ مهدي عراقيها و اگر نبود مبارزه نفسگير احمدآقا و و حمايت آيتالله توسلي در طول 14 سال كه امام(ره) در خارج از كشور در تبعيد به سرميبردند، دشمن کشور را برده بود، اما ياران امام(ره) بودند که با فداکاري خط امام را نگه داشتند.
وي با ذکر مثالي يادآور شد: عدهاي از ياران امام براي رساندن اعلاميهها و پيام امام(ره) به مردم سختيها و مشقتهايي را تحمل کردند، به عنوان نمونه يکي از ياران امام(ره) نقل ميكرد براي انتقال پيام امام(ره) از آن طرف مرز به داخل کشور از ترس اينکه ساواک اعلاميه امام را پيدا کند، آن را به روي بدن خود نوشته و به داخل کشور آمده بود. اينها ياران و حواريون امام بودند که بعضيها شهيد شدند و برخيها هنوز زندهاند.
وي تصريح کرد: با اين حال، يک جريان بدون شناسنامه سياسي و به نظر من مشکوک وارد فضاي کشور ميشود و با جرات به بيت شريف امام(ره) و ياران امام توهين ميکند. کساني که اين کار را کردهاند، دانسته يا ندانسته، خواسته يا نخواسته در خط آمريکا و انگليس هستند؛ چراکه آمريکا ميخواهد انديشه امام(ره) در ايران نباشد وگرنه آنها با اسلام ظاهري که جنگ ندارند.
وي در بخشي از سخنان خود به نحوه بررسي صلاحيتها اشاره و ابراز عقيده كرد: هزاران نفر از مديران لايق کشور، ائمه جمعه و ياران امام و انقلاب را به راحتي متهم به ضديت با اسلام، نظام و ولايت فقيه ميکنند، در حالي که اين ظلم به ولايت فقيه است. جز کساني که از اول با امام و انقلاب مخالف بودند، در اين كشور غاطبه ملت ايران، امام (ره)، نظام، ولايت فقيه، قانون اساسي و شخص رهبري را به رسميت شناخته و همه در خدمت ايشان هستند، چرا عدهاي براي دشمن آمار تراشي ميكنند و ميخواهند اينگونه جلوه دهند كه مردم از ارزشهاي انقلاب برگشتهاند.
اين عضو مجمع تشخيص مصلحت نظام افزود: همان کساني که مورد بيمهري قرار گرفتهاند، اگر خطري انقلاب را تهديد کند براي دفاع از انقلاب در صف مقدم، جان ميدهند.
انصاري با تاكيد بر اينكه "بايد مهرباني را بگسترانيم" تصريح كرد: بيمهري و بدبيني به ياران امام(ره)، انقلاب و رهبري به سود نظام نيست.
وي خاطرنشان کرد: نيروهاي مسلح، بسيج، سپاه و ارتش نيز همه از علاقهمندان به امام(ره) بوده و هستند و در دفاع از خط امام(ره) کار ميکنند.
انصاري با بيان اينكه " وصيتنامه امام(ره) همانند وصيتنامه پيامبر(ص) است" تصريح کرد: مسمانان يک بار چوب عمل نکردن به وصيتنامه پيامبر(ص) را خوردند و ديگر بس است. وصيتنامه امام(ره) براي دوران امام نوشته نشده، بلکه راه نجات همه ملت ميباشد.
اين عضو شوراي مرکزي مجمع روحانيون مبارز اذعان كرد: اگر رفتارمان به گونهاي بوده است كه با وصيت نامه امام(ره) تناقض دارد، عذرخواهي کنيم، تصحيح مسير نماييم، اما متاسفانه عدهاي به نام امام(ره)، امام زدايي ميکنند.
کد مطلب : 1463
